সংস্কৃত ধাতু :
ক) হস্
খ) শুন্
গ) কহ্
ঘ) আঁক
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
'হস্' (হাসা) একটি তৎসম বা সংস্কৃত ধাতু, যা বাংলা ভাষায় অবিকৃত রূপে ব্যবহৃত হয়। অন্যদিকে 'শুন', 'কহ্' এবং 'আঁক' হলো খাঁটি বাংলা বা তদ্ভব ধাতু, যা সংস্কৃত ধাতু 'শ্রু', 'কথ্' এবং 'অঙ্ক্' থেকে পরিবর্তিত হয়ে তৈরি হয়েছে।
Related Questions
ক) প্রযোজ্য ধাতু
খ) ভাববাচ্যের ধাতু
গ) সংযোগমূলক ধাতু
ঘ) প্রযোজক ধাতু
Note : এখানে 'হারায়' ক্রিয়াটি নিজে কাজটি না করে অন্যকে দিয়ে করানো বোঝাচ্ছে না (গিন্নি নিজে কিছু হারাচ্ছেন), বরং কর্তা নিজে কাজটি করছে। কিন্তু কর্তা এখানে কাজটি করার প্রেরণা যোগাচ্ছে। ‘হারানো’ ক্রিয়াটি এখানে প্রযোজক ধাতুর উদাহরণ, যেখানে কর্তা কাজটি সম্পাদনে প্রেরণা দেয়। যেমন: মা শিশুকে চাঁদ দেখায়। এখানে 'দেখ্' ধাতু থেকে 'দেখা' প্রযোজক ধাতু গঠিত হয়েছে। একইভাবে 'হার্' ধাতু থেকে 'হারা' প্রযোজক ধাতু গঠিত হয়েছে।
ক) অঙ্ক
খ) আঁক
গ) ডর
ঘ) কৃৎ
Note : 'আঁক' (চিত্রাঙ্কন করা) একটি খাঁটি বাংলা ধাতু, যা সংস্কৃত 'অঙ্ক্' ধাতু থেকে বিবর্তিত হয়ে এসেছে। অন্যদিকে, 'অঙ্ক' একটি বিশেষ্য পদ, 'ডর' একটি খাঁটি বাংলা ধাতু হলেও 'আঁক' বেশি প্রচলিত উদাহরণ এবং 'কৃৎ' একটি প্রত্যয়, ধাতু নয়। প্রদত্ত বিকল্পগুলির মধ্যে 'আঁক' একটি সুস্পষ্ট উত্তর।
ক) মিশ্র কর্ম
খ) ধাত্বর্থক কর্ম
গ) জটিল কর্ম
ঘ) ধ্বন্যাত্মক কর্ম
Note : যখন কোনো বাক্যে ক্রিয়াপদ এবং কর্মপদ একই ধাতু থেকে গঠিত হয়, তখন তাকে সমধাতুজ কর্ম বলে। যেমন: 'কী *মারা* মারল!'। যেহেতু কর্মপদটি এখানে ধাতুর অর্থকেই বিশেষভাবে প্রকাশ করে, তাই এর আরেক নাম 'ধাত্বর্থক কর্ম' (ধাতু + অর্থক)।
ক) ক্রিয়া
খ) সিদ্ধধাতু
গ) ক্রিয়া প্রকৃতি
ঘ) মৌলিক ধাতু
Note : ব্যাকরণে, ক্রিয়াপদের মূল অবিভাজ্য অংশকে ধাতু বলে। এই ধাতুই হলো ক্রিয়ার মূল উৎস বা প্রকৃতি, তাই এর অপর নাম 'ক্রিয়া প্রকৃতি' (verb-nature/root)। 'ক্রিয়া' হলো বিভক্তিযুক্ত পূর্ণাঙ্গ পদ এবং 'সিদ্ধধাতু' বা 'মৌলিক ধাতু' হলো ধাতুর প্রকারভেদ, প্রতিশব্দ নয়।
ক) রাশিয়া
খ) কানাডা
গ) জাপান
ঘ) চীন
জব সলুশন
