'অতি ভক্তি চোরের লক্ষণ' বাক্যটির 'অতি' শব্দটি-
ক) নাম বিশেষণ
খ) বিশেষ্যের বিশেষণ
গ) ভাব বিশেষণ
ঘ) ক্রিয়া বিশেষণ
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
এখানে 'ভক্তি' একটি বিশেষ্য পদ (গুণবাচক বিশেষ্য)। 'অতি' শব্দটি 'ভক্তি' নামক বিশেষ্য পদটিকে বিশেষিত করছে, অর্থাৎ ভক্তির পরিমাণ বা মাত্রা বোঝাচ্ছে। তাই এটি 'বিশেষ্যের বিশেষণ'।
Related Questions
ক) উক্তি
খ) বিভক্তি
গ) উপসর্গ
ঘ) পদ
Note : একাধিক পদের সমন্বয়ে বাক্য গঠিত হয়, যেখানে প্রতিটি পদই এক একটি একক হিসেবে কাজ করে। ভাষার মূল একক ধ্বনি, আর বাক্যের মূল একক হলো পদ (শব্দ যখন বিভক্তিযুক্ত হয়ে বাক্যে ব্যবহৃত হয়)।
ক) কবিরাজ
খ) সম্রাট
গ) জ্ঞানী
ঘ) মানুষ
Note : যে সকল শব্দ স্বভাবতই পুরুষবাচক, এদের কোনো স্ত্রীবাচক রূপ হয় না, তাদের নিত্য পুরুষবাচক শব্দ বলে। 'কবিরাজ', 'ঢাকী', 'কৃতদার', 'রাষ্ট্রপতি' ইত্যাদি নিত্য পুরুষবাচক শব্দ। 'সম্রাট'-এর স্ত্রীবাচক 'সম্রাজ্ঞী', 'জ্ঞানী'-র 'জ্ঞানিনী' হয়।
ক) যা নীল নয়
খ) একজন মানুষের নাম
গ) কোকিল
ঘ) বাতাস
Note : অনিল' একটি তৎসম শব্দ যার অর্থ বাতাস বা বায়ু। এর অন্যান্য সমার্থক শব্দ হলো: পবন, সমীর, মরুৎ। অন্যদিকে 'অনল' শব্দের অর্থ আগুন।
ক) ভবিষ্যৎ
খ) ভবিষ্য
গ) ভবিতব্য
ঘ) অভব্য
Note : যা ভবিষ্যতে ঘটবে বা যা অবশ্যম্ভাবী, তাকে এক কথায় 'ভবিতব্য' বলা হয়। 'ভবিষ্যৎ' একটি কাল বা সময়কে বোঝায়, কোনো ঘটনাকে নয়। 'ভবিষ্য' অর্থ ভবিষ্যদ্বক্তা।
ক) ইচ্ছাসূচক
খ) প্রশ্নসূচক
গ) আদেশসূচক
ঘ) বিস্ময় বোধক
Note : কাজী নজরুল ইসলামের 'বিদ্রোহী' কবিতার এই বিখ্যাত পঙক্তিতে কবি বীরকে কিছু একটা 'বলতে' আহ্বান বা নির্দেশ দিচ্ছেন। এই ধরনের নির্দেশ, অনুরোধ বা আহ্বানমূলক বাক্যকে 'আদেশসূচক' বাক্য বলে।
ক) অহি-নকুল
খ) উত্তম-মধ্যম
গ) আদায়-কাঁচকলায়
ঘ) সাপে-নেউলে
Note : 'অহি-নকুল', 'আদায়-কাঁচকলায়' এবং 'সাপে-নেউলে' - এই তিনটি বাগধারার অর্থই হলো ভীষণ শত্রুতা বা শত্রুভাবাপন্ন সম্পর্ক। কিন্তু 'উত্তম-মধ্যম' বাগধারাটির অর্থ হলো মারধর বা প্রহার। তাই এটি ভিন্নার্থক।
জব সলুশন
