নীল আকাশের নীচে আমি রাস্তা চলেছি একা' বাক্যের নিম্নরেখ শব্দটি কোন কারকে কোন বিভক্তি?
ক) কর্মে শূন্য
খ) অপাদানে শূন্য
গ) কর্তায় শূন্য
ঘ) করণে শূন্য
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
ক্রিয়া সম্পাদনের যন্ত্র, সহায়ক বা উপায়কে করণ কারক বলে। 'কী দিয়ে চলেছি?' বা 'কিসের সাহায্যে চলেছি?'— এই প্রশ্নের উত্তরে 'রাস্তা' শব্দটি আসে না, বরং 'কোন পথে চলেছি?' এর উত্তর আসে। কিন্তু এখানে 'রাস্তা' চলার মাধ্যম বা উপায় হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে। তাই এটি করণে শূন্য বিভক্তি।
Related Questions
ক) উপমান কর্মধারয়
খ) উপমিত কর্মধারয়
গ) রূপক কর্মধারয়
ঘ) মধ্যপদলোপী কর্মধারয়
Note : যে কর্মধারয় সমাসে ব্যাসবাক্যের মধ্যবর্তী পদ লোপ পায়, তাকে মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস বলে। 'জীবন বীমা' এর ব্যাসবাক্য হলো 'জীবনের ঝুঁকি নিরূপণের জন্য বীমা'। এখানে মাঝের অংশ লোপ পাওয়ায় এটি মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস।
ক) √ধৃ+যা
খ) √ধৃ+য
গ) √ধার+য
ঘ) কোনোটিই নয়
Note : ধার্য' শব্দটি সংস্কৃত কৃৎ প্রত্যয়যোগে গঠিত। এর মূল ধাতু হলো 'ধৃ' (ধারণ করা) এবং এর সাথে 'য' প্রত্যয় যুক্ত হয়ে 'ধার্য' শব্দটি গঠিত হয়েছে, যার অর্থ যা ধারণ করার যোগ্য বা যা নির্ধারণ করা হয়েছে।
ক) আরবি
খ) ফারসি
গ) ফরাসি
ঘ) পর্তুগিজ
Note : ইসলাম ধর্ম সম্পর্কিত বহু শব্দ বাংলা ভাষায় ফারসি থেকে এসেছে। 'রোজা' শব্দটি ফারসি ভাষার শব্দ। এর আরবি প্রতিশব্দ হলো 'সাওম'।
ক) সখিপুর
খ) টুনির হাট
গ) ব্যারিস্টার বাজার
ঘ) কালিগ্রাম
Note : রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর তাঁর পৈতৃক জমিদারি দেখাশোনার জন্য বর্তমান বাংলাদেশের কুষ্টিয়ার শিলাইদহ, পাবনার শাহজাদপুর এবং নওগাঁর পতিসর অঞ্চলে ঘুরে বেড়াতেন। 'কালিগ্রাম' পতিসর পরগনার অন্তর্গত একটি গ্রাম, যা তাঁর জমিদারির অংশ ছিল।
ক) আমি কিংবদন্তির কথা বলছি
খ) লোক লোকান্তর
গ) রক্তে আমার অনাদি অস্থি
ঘ) কবিতা, তোমার দরজায়
Note : এই বিখ্যাত চরণটি কবি আবু জাফর ওবায়দুল্লাহ-এর 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি' নামক কবিতার অংশ। কবিতাটিতে ঐতিহ্য ও সংগ্রামের কথা বলা হয়েছে।
ক) বিহারীলাল চক্রবর্তী
খ) মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়
গ) বুদ্ধদেব বসু
ঘ) কাদম্বরী দেবী
Note : 'বন্ধু বিয়োগ' নামক কাব্যগ্রন্থটি রচনা করেন বিহারীলাল চক্রবর্তী, যাঁকে বাংলা গীতিকবিতার 'ভোরের পাখি' বলা হয়। এটি তার চারটি খণ্ডে রচিত একটি ব্যক্তিগত শোককাব্য।
জব সলুশন
