দেবতা' শব্দটির প্রতিশব্দ কোনটি?
ক) কলুষ
খ) ত্রিদশ
গ) সুত
ঘ) আত্মজা
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
'দেবতা' শব্দের একটি অন্যতম প্রতিশব্দ হলো 'ত্রিদশ'। অন্যান্য প্রতিশব্দগুলো হলো - অমর, সুর, দেব ইত্যাদি। 'কলুষ' অর্থ পাপ, 'সুত' অর্থ পুত্র এবং 'আত্মজা' অর্থ কন্যা।
Related Questions
ক) কর্মবাচ্য
খ) ভাববাচ্য
গ) কর্তৃবাচ্য
ঘ) কর্মকর্তৃবাচ্য
Note : এই বাক্যে 'সে' হলো কর্তা এবং 'আসে' হলো ক্রিয়াপদ। বাক্যের ক্রিয়া সরাসরি কর্তাকে অনুসরণ করছে এবং কর্তার প্রাধান্য রয়েছে। তাই এটি একটি কর্তৃবাচ্য বাক্য। 'যেন' শব্দটি এখানে আকাঙ্ক্ষা বা ইচ্ছা প্রকাশ করছে।
ক) গায়িকা
খ) সেবিকা
গ) বালিকা
ঘ) মলিনা
Note : এখানে 'মলিন' (পুংলিঙ্গ) শব্দের সাথে 'আ' প্রত্যয় যোগ করে 'মলিনা' (স্ত্রীলিঙ্গ) শব্দটি গঠিত হয়েছে। অন্য অপশনগুলোতে (গায়িকা, সেবিকা, বালিকা) 'ইকা' প্রত্যয় যোগ করে স্ত্রীবাচক শব্দ গঠন করা হয়েছে (গায়ক+ইকা, সেবক+ইকা, বালক+ইকা)।
ক) বিপরীত
খ) অভাব
গ) বিকৃত
ঘ) অসম্মান
Note : বাংলা ভাষায় উপসর্গ শব্দের পূর্বে বসে নতুন অর্থ তৈরি করে। 'মান' শব্দের অর্থ সম্মান। এর পূর্বে 'অপ' উপসর্গটি যুক্ত হয়ে 'অপমান' শব্দটি তৈরি করেছে, যা 'মান' এর বিপরীত অর্থ (অসম্মান) প্রকাশ করে। তাই এখানে 'অপ' উপসর্গটি বিপরীত অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।
ক) র/রেফ হয়
খ) য/ব ফলা হয়
গ) ম/ম ফলা হয়
ঘ) ঝ/ল ফলা হয়
Note : এটি বিসর্গ সন্ধির একটি নিয়ম। যদি অ-ধ্বনির পরস্থিত বিসর্গের সঙ্গে য, র, ল, ব, হ যুক্ত হয়, তবে অ-কার ও বিসর্গ উভয় মিলে 'ও' কার হয়। কিন্তু এখানে প্রশ্নটি র-জাত বিসর্গের ক্ষেত্রে, যেমন पुनः+আয় = পুনরায়। এখানে বিসর্গটি 'র' তে পরিণত হয়েছে।
ক) নিক্বণ
খ) লবণ
গ) কল্যান
ঘ) ব্যাকরণ
Note : ণ-ত্ব বিধান অনুসারে ঋ, র, ষ বর্ণের পরে মূর্ধন্য 'ণ' হয়। 'ব্যাকরণ' শব্দটিকে ভাঙলে পাওয়া যায় বি + আ + কৃ + অন। এখানে 'কৃ'-তে ঋ-কার এবং 'র'-ফলা উভয়ই থাকায় পরবর্তী 'ন' মূর্ধন্য 'ণ'-তে পরিণত হয়েছে। অন্য অপশনগুলোর মধ্যে 'লবণ' ও 'নিক্বণ' স্বভাবতই ণ হয়, এবং 'কল্যান' বানানটি ভুল, সঠিক বানান 'কল্যাণ'।
ক) ঞ্ + জ
খ) জ্ + ঞ
গ) গ্ + গ
ঘ) গ্ + ঞ
Note : বাংলা ব্যাকরণের যুক্তবর্ণ গঠনের নিয়ম অনুযায়ী, ‘জ্ঞ’ বর্ণটি জ্ (হসন্ত) এবং ঞ এর সমন্বয়ে গঠিত (জ্ + ঞ = জ্ঞ)। এটি একটি বহুল ব্যবহৃত যুক্তবর্ণ, যা জ্ঞান, বিজ্ঞান, সংজ্ঞা ইত্যাদি শব্দে পাওয়া যায়।
জব সলুশন
