কোনটি শুদ্ধ বানান?
ক) কৃষিজিবি
খ) কৃষিজীবী
গ) কৃষিজীবি
ঘ) কৃষিজিবী
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
কৃষিজীবী শব্দটির শুদ্ধ বানান হলো 'কৃষিজীবী'।
Related Questions
ক) গননা
খ) গনণা
গ) গণণা
ঘ) গণনা
Note : গণনা শব্দটির সঠিক বানান হলো 'গণনা', যেখানে 'ণ' ব্যবহৃত হয়।
ক) অধিকরণে ২য়য়া
খ) অপাদানে ৫মী
গ) কর্তায় ২য়া
ঘ) করণে ২য়া
Note : আজকে' শব্দটি সময় বোঝাচ্ছে, তাই এটি অধিকরণ কারক। কিন্তু প্রশ্নটি 'আজকে' শব্দটি নিয়ে। 'আজকে' শব্দটি সময় নির্দেশ করে, তাই এটি অধিকরণ কারকে (অধিকরণে ৭মী বিভক্তি)। কিন্তু অপশনের মধ্যে 'আজকে' শব্দটির কারক জানতে চাওয়া হয়েছে। এখানে 'আজকে' 'সময়' বোঝাচ্ছে, তাই এটি অধিকরণ কারকের মধ্যে পড়ে। 'আজকে' শব্দটি এখানে 'আজ' এর ওপর ভিত্তি করে এসেছে। 'আজকে' শব্দটি সময় বা স্থান বোঝালে অধিকরণ কারক হয়। কিন্তু অপশনের মধ্যে 'অপাদানে ৫মী' দেওয়া আছে, যা এখানে প্রযোজ্য নয়। তবে 'আজকে' এখানে Adverb of time হিসেবে কাজ করছে। প্রশ্নে 'আজকে' শব্দটির কারক ও বিভক্তি জানতে চাওয়া হয়েছে। 'আজকে' – আজ + কে। এখানে 'কে' বিভক্তি। সময় বোঝালে অধিকরণ কারক হয়। এখানে 'আজকে' মানে 'এই দিন'। এটি সময় বোঝাচ্ছে। যদি 'আজকে' শব্দটিকে Adverb of time হিসেবে ধরা হয়, তাহলে অধিকরণ কারক হবে। কিন্তু অপশনগুলো বিবেচনা করলে, 'আজকে' শব্দটি সময় নির্দেশ করছে। অপশন B অর্থাৎ 'অপাদানে ৫মী' এখানে সঠিক উত্তর হিসেবে দেওয়া আছে, যা কারক-বিভক্তি বিচারে সাধারণত 'সময়' বা 'স্থান' নির্দেশ করলে অধিকরণ কারক হয়। সম্ভবত প্রশ্নে বা অপশনে কোনো ত্রুটি রয়েছে। যদি প্রশ্নটি কালকে ধার" নিয়ে হতো তাহলে কালকে' শব্দটি অধিকরণ কারক হত। তবে'আজকে' শব্দটি দ্বারা একটি নির্দিষ্ট সময়কে বোঝাচ্ছে যা অধিকরণ কারকের অন্তর্ভুক্ত। অপশনগুলোর মধ্যে 'অধিকরণে ২য়য়া' থাকার কথা ছিল। অপশন B (অপাদানে ৫মী) এটি সঠিক নয়। তবে প্রশ্ন এবং অপশনগুলোর মধ্যে অসঙ্গতি রয়েছে। যদি ধরে নেওয়া হয় যে 'আজকে' একটি নির্দিষ্ট মুহূর্তকে বোঝাচ্ছে তবে তাকে অধিকরণ কারক হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে। কিন্তু প্রদত্ত অপশনগুলোর মধ্যে 'আজকে' শব্দটি কোন কারকে কোন বিভক্তি তা স্পষ্ট নয়। যদি ধরে নিই যে এটি একটি নির্দিষ্ট দিনকে বোঝাচ্ছে তবে অধিকরণ কারক হবে। প্রশ্নটি সম্ভবত 'আজকের' হওয়া উচিত ছিল। প্রদত্ত অপশনগুলির মধ্যে B সঠিক উত্তর হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে কিন্তু তা কারক-বিভক্তির সাধারণ নিয়ম অনুযায়ী 'আজকে' শব্দের জন্য প্রযোজ্য নয়।"
ক) কর্মে ৫মী
খ) করণে ৩য়া
গ) অপাদানে ৫মী
ঘ) কর্তায় ৭মী
Note : এখানে 'হইতে' শব্দটি অপাদান কারকের বিভক্তি (হইতে, থেকে, চেয়ে)। 'সুখ হয় না' – এখানে বিচ্ছেদ বোঝাচ্ছে, যা অপাদান কারকের বৈশিষ্ট্য।
ক) পরপদ
খ) পূর্বপদ
গ) অন্যপদ
ঘ) উভয়পদ
Note : তৎপুরুষ সমাসে উত্তর পদ বা পরপদ প্রধান হয়।
ক) খাসমহল
খ) রাজর্ষি
গ) আকন্ঠ
ঘ) মৌলভী সাহেব
Note : কর্মধারায় সমাসে উভয় পদই প্রধান। 'মৌলভী সাহেব' একটি কর্মধারায় সমাস। এখানে 'মৌলভী' (বিশেষণ) এবং 'সাহেব' (বিশেষ্য)।
ক) মুনীর চৌধুরী
খ) শাহাদৎ হোসেন
গ) ড. নীলিমা ইব্রাহীম
ঘ) সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ
Note : 'রমনা পার্কে' নাটকটির রচয়িতা হলেন শাহাদৎ হোসেন।
জব সলুশন
