‘আমার যাওয়া হয়নি’ – ‘আমার’ কোন কারকে কোন বিভক্তি?
ক) কর্মে শূন্য
খ) কর্তায় শূন্য
গ) কর্তায় ষষ্ঠী
ঘ) কর্মে ষষ্ঠী
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
ভাববাচ্যের কর্তায় ষষ্ঠী বিভক্তি (র/এর) যুক্ত হয়। এখানে যাওয়ার কর্তা ‘আমি’ যা ‘আমার’ রূপে বসেছে।
Related Questions
ক) কর্মকারক
খ) করণ কারক
গ) সম্প্রদান কারক
ঘ) কর্তৃকারক
Note :
যাকে আশ্রয় করে কর্তা ক্রিয়া সম্পন্ন করে, তাকেই কর্ম কারক বলে। ক্রিয়ার সাথে কি বা কাকে যোগ করে প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায়, তাই কর্মকারক। যেমন: বাবা আমাকে একটি কলম কিনে দিয়েছেন। এখানে যদি প্রশ্ন করা হয়, বাবা কাকে কলম কিনে দিয়েছেন? তাহলে উত্তর পাই ‘আমাকে’। সুতরাং, ‘আমাকে’ হলো কর্মকারক। অথবা,
কর্মকারক ২ প্রকার। যথা: মুখ্য কর্ম ও গৌণ কর্ম।
সাধারণত মুখ্য কর্ম বস্তুবাচক এবং গৌণ কর্ম প্রাণিবাচক হয়। যেমন: বাবা আমাকে (গৌণ কর্ম) একটি কলম (মুখ্য কর্ম) কিনে দিয়েছেন।
ক) কর্মে ২য়া
খ) সম্প্রদানে ৪থী
গ) সম্প্রদানে ২য়া
ঘ) কর্মে ৪র্থী
Note : কাকে ক্ষমা করবেন? আমাকে। এখানে কর্মপদ হিসেবে ‘আমাকে’ ব্যবহৃত হয়েছে এবং ‘কে’ বিভক্তি আছে যা দ্বিতীয়া।
ক) কর্ম
খ) সম্প্রদান
গ) অপাদান
ঘ) অধিকরণ
Note :
আদালত একটি স্থান। স্থান বোঝালে অধিকরণ কারক হয়।
ক) কর্তৃকারকে দ্বিতীয়া
খ) কর্মে দ্বিতীয়া
গ) করণে দ্বিতীয়া
ঘ) অপাদানে দ্বিতীয়া
Note : যাওয়ার কাজটি ‘আমার’ করতে হবে। ভাববাচ্যে কর্তা অনেক সময় দ্বিতীয়া বিভক্তি (কে) যুক্ত হয়। এটি কর্তাই।
ক) অধিকরণে ২য়া
খ) করণে ৭মী
গ) অপাদানে ৭মী
ঘ) ব্যতিহার কর্তা
ক) কর্মে ২য়া
খ) কর্তায় ৭মী
গ) করণে ৭মী
ঘ) অধিকরণে ৫মী
Note : আইনের দ্বারা বা আইনের মাধ্যমে শাস্তি সম্ভব। মাধ্যম বোঝালে করণ কারক হয়।সাধারণ ব্যাকরণে এটি করণ।
জব সলুশন
