বাংলাদেশের কোন গবেষক গবেষণায় ও সাহিত্য রচনায় ভারত সরকারের 'পদ্মভূষণ' উপাধি পেয়েছেন?
ক) আনিসুজ্জামান
খ) মোতাহের হোসেন চৌধুরী
গ) আখতারুজ্জামান ইলিয়াস
ঘ) মুহম্মদ জাফর ইকবাল
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
শিক্ষা ও সাহিত্যে অনন্য অবদানের জন্য ভারত সরকার ২০১৪ সালে ড. আনিসুজ্জামানকে মর্যাদাপূর্ণ 'পদ্মভূষণ' সম্মাননায় ভূষিত করে।
Related Questions
ক) বায়ান্নর দিনগুলো
খ) জীবন ও বৃক্ষ
গ) জাদুঘরে কেন যাব
ঘ) আমার পথ
Note : আনিসুজ্জামান তাঁর 'জাদুঘরে কেন যাব' প্রবন্ধে দেশীয় সংস্কৃতির মহিমা প্রকাশ করতে গিয়ে লোকসংগীতের এই পঙক্তিটি ব্যবহার করেছেন।
ক) আজাবএর ঘর
খ) মুসাফিরখানা
গ) মিউজিয়াম
ঘ) আজবখানা
Note : উর্দু ভাষায় জাদুঘরকে 'আজবখানা' বলা হয় কারণ এখানে বিভিন্ন বিস্ময়কর ও অদ্ভুত ঐতিহাসিক বস্তু সংরক্ষিত থাকে।
ক) আরবি
খ) হিন্দি
গ) উর্দু
ঘ) ফারসি
Note : বাংলা ভাষায় ব্যবহৃত 'জাদু' শব্দটি মূলত একটি ফারসি শব্দ যার অর্থ চমৎকার বা অলৌকিক। এটি আরবি বা হিন্দি শব্দ নয়।
ক) চোর চোর মাসতুতো ভাই
খ) চোরের মায়ের বড় গলা
গ) চোর পালালে বুদ্ধি বাড়ে
ঘ) চোরে না শোনে ধর্মের কাহিনী
Note : লেখক জাদুঘরের গুরুত্ব বোঝাতে এবং সময়ের কাজ সময়ে করার গুরুত্ব দিতে 'চোর পালালে বুদ্ধি বাড়ে' প্রবাদটি রূপক অর্থে ব্যবহার করেছেন।
ক) আবদুল মোনায়েম খান
খ) কামরুল ইসলাম সিদ্দিকী
গ) শামসুর রাহমান
ঘ) মীর শওকত আলী
Note : ১৯৬৬ সালে তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানের গভর্নর আবদুল মোনায়েম খান শাহবাগে অবস্থিত জাতীয় জাদুঘরের বর্তমান ভবনের ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করেন।
ক) বিশ্বকেন্দ্রিকতা
খ) আত্মকেন্দ্রিকতা
গ) মানবমাঙ্গলিকতা
ঘ) মানবকেন্দ্রিকতা
Note : রেনেসাঁসের মূল আদর্শ ছিল হিউম্যানিজম বা মানবতাবাদ যেখানে মানুষকে সকল সৃষ্টির কেন্দ্রে রেখে চিন্তা করা হয়। এটি আত্মকেন্দ্রিকতা বা বিশ্বকেন্দ্রিকতার চেয়ে ভিন্ন একটি মানবিক দর্শন।
জব সলুশন
