কোনটি শুদ্ধ বানান?

যা থেকে কিছু বিচ্যুত, গৃহীত, জাত বিরত, আরম্ভ, দুরীভূত ও রক্ষিত হয় এবং যা দেখে কেউ ভীত হয় তাকেই অপাদান কারক বলে ।
যেমনঃ 'গাড়ি ষ্টেশন ছাড়ে' -এ বাক্যে 'ষ্টেশন' অপাদানে শূন্য বিভক্তি । 

পূর্বপদের বিভক্তির লোপে যে সমাস হয় এবং যে সমাসে পরপদের অর্থ প্রধানভাবে বোঝায় তাকে তৎপুরুষ সমাস বলে। উদাহরণঃ ধানের ক্ষেত = ধানক্ষেত, ছায়াতে শীতল = ছায়াশীতল।

'বিচ্ছিন্ন' শব্দের সঠিক সন্ধি-বিচ্ছেদ হলো বি + ছিন্ন।

ব্যাখ্যা:
স্বরবর্ণের পর 'ছ' থাকলে সন্ধিতে ওই 'ছ'-এর স্থানে 'চ্ছ' হয়। এখানে 'বি' শব্দের শেষে ই-কার (স্বরবর্ণ) আছে এবং পরবর্তী শব্দের শুরুতে 'ছ' থাকায় দুটি মিলে 'চ্ছ' হয়েছে।

উর্মি শব্দের সমার্থক শব্দ হলো - বীচি, হিল্লোর, কল্লোল, তরঙ্গ, ঢেউ, লহর ইত্যাদি ।