কোন সমাসে ব্যাসবাক্য হয় না?

সঠিক বানানটি হলো অদ্যাপি, অদ্যাপি শব্দের অর্থ - এখনও, আজও।

সঠিক উত্তরটি হলো: সম্প্রদানে ৬ষ্ঠী।
ব্যাখ্যা:
১. বিভক্তি নির্ণয়: ‘তোমার’ শব্দটির গঠন হলো (তুমি + র)। শব্দের শেষে ‘র’ বা ‘এর’ বিভক্তি থাকলে সেটি ষষ্ঠী বিভক্তি হয়।
২. কারক নির্ণয়: এখানে ‘তোমার পূজা’ বলতে তোমাকেই পূজা করার কথা বোঝানো হয়েছে। যাকে স্বত্বত্যাগ করে বা ভক্তিভরে কিছু দেওয়া হয় বা পূজা করা হয়, তাকে সম্প্রদান কারক বলা হয়।
যেহেতু ‘তোমার’ শব্দে ভক্তির পাত্র (সম্প্রদান) এবং ‘র’ (ষষ্ঠী) বিভক্তি রয়েছে, তাই এটি সম্প্রদানে ৬ষ্ঠী।

কর্ম কারকে 'র' বা 'এর' বিভক্তি যুক্ত হলে তাকে কর্মে ষষ্ঠী বলা হয়।

"তোমাকে" শব্দটি অপাদান কারকে দ্বিতীয়া বিভক্তি। কারণ, ভয় বা ভীতি যে বস্তু থেকে উৎপন্ন হয়, তাকে অপাদান কারক বলা হয় এবং এখানে "তোমাকে" শব্দটি থেকে ভয় উৎপন্ন হচ্ছে। 

'গৃহিনী' শব্দের শুদ্ধ বা প্রমিত বানান হলো গৃহিণী (গৃ + হ + ী + ণ + ঈ)

বাড়ি ঘুরে এসো। এখানে বাড়ি অধিকরণে ১মা কারক। কারণ, ক্রিয়া সম্পাদনের কাল বা সময় এবং আধারকে অধিকরণ কারক বলে। অধিকরণ কারকে বিভিন্ন ধরনের বিভক্তি যুক্ত হয়। যেমন: আধার( স্থান) : বাড়ি ঘুরে এসো। আর বাড়ি শব্দের সাথে কোন বিভক্তি নেই বলে এটি শূণ্য বিভক্তি বা ১মা বিভক্তি।