”উপকারীর অপকার কর যে”- নিচের কোনটি শুদ্ধ ?
উপাকারীর উপকার স্বীকার করে যে - কৃতজ্ঞ।
ঈমান নেই যার - বৈঈমান।
উপকারীর অপকার করে যে - কৃতঘ্ন।
Related Questions
কর্ম ও ভাববাচ্যের ধাতুর ধাতুর পরে তব্য প্রত্যয় যুক্ত হয়। যেমন: বচ্ + তব্য = বক্তব্য।
"শুকুনি মামা" (বা শকুনি মামা) বাগধারাটির অর্থ হলো "কুচক্রী লোক" বা "ধূর্ত ও ষড়যন্ত্রকারী ব্যক্তি"। মহাভারতের চরিত্র শকুনির নামানুসারে এটি বাংলায় এমন একজন আত্মীয় বা মানুষকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়, যিনি মিষ্টি কথার আড়ালে সবসময় কূটবুদ্ধি বা চক্রান্ত করেন।
সাধু রীতিতে অব্যয় পদের দীর্ঘ (সংক্ষিপ্ত বা পূর্ণ) রূপ হয় না। সাধু ও চলিত ভাষার মধ্যে পার্থক্য এবং এ সম্পর্কিত বিস্তারিত তথ্যের জন্য বাংলা ব্যাকরণ বিষয়ক Pathok BD রিসোর্সটি দেখতে পারেন। [1]
বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের সময় সর্বপ্রথম কোন এলাকা মুক্ত হয়েছিল, এই বিষয়ে কিছুটা বিতর্ক রয়েছে এবং বিভিন্ন ঐতিহাসিক বিভিন্ন মত পোষণ করেন। তবে, সাধারণভাবে দুটি অঞ্চলের নাম বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য:
যশোর:
অনেক ঐতিহাসিক ও সূত্র অনুসারে, যশোর জেলা সর্বপ্রথম শত্রু মুক্ত হয়। ৬ ডিসেম্বর, ১৯৭১ তারিখে মুক্তিবাহিনী ও মিত্রবাহিনীর যৌথ আক্রমণে যশোর সেনানিবাস হানাদার মুক্ত হয় এবং সেখানে স্বাধীন বাংলাদেশের পতাকা উত্তোলন করা হয়। এই কারণে ৬ ডিসেম্বর যশোর মুক্ত দিবস হিসেবে পালিত হয়।
জব সলুশন