প্রাণভয় (প্রাণ যাওয়ার ভয়) কোন সমাস?

দ্বন্দ্ব বলতে জোড়া বোঝায় । যে সমাসে প্রত্যেকটি সমস্যমান পদের অর্থের প্রাধান্য থাকে,

তাকে দ্বন্দ্ব সমাস বলে । এ সমাসে উভয় পদই বিশেষ্য এবং উভয় পদের অর্থের প্রাধান্য বজায় থাকে। এতে শুধু এবং ও

আর অব্যয় পদ ব্যবহার করা হয়। যেমন -

মাতা ও পিতা = মাতাপিতা ' পোকা ও মাকড় = পোকা - মাকড় ।

পূর্বপদের বিভক্তির লোপে যে সমাস হয় এবং যে সমাসে পরপদের অর্থ প্রধানভাবে বোঝায় তাকে তৎপুরুষ সমাস বলে। উদাহরণ-
দুঃখকে প্রাপ্ত= দুঃখপ্রাপ্ত,
বিপদকে আপন্ন= বিপদাপন্ন,
পরলোকে গত= পরলোকগত,
পুঁথিতে গত/পুঁথি হতে আগত= পুঁথিগত,
খাদ্যের প্রাণ= খাদ্যপ্রাণ,
অর্ধভাবে সমাপ্ত= অর্ধসমাপ্ত ইত্যাদি।

যে সমাসে পূর্বপদের বিভক্তি লোপ পায় এবং পরপদের অর্থ প্রাধান্য পায় তাকেই তৎপুরুষ সমাস বলে। পূর্বপদে সপ্তমী বিভক্তি (এ, য়, তে) লোপ পেয়ে যে সমাস হয় তাই সপ্তমী তৎপুরুষ সমাস। 

কৃদন্ত পদের সাথে উপপদের যে সমাস হয় তাকে উপপদ তৎপুরুষ সমাস বলে।