পড়ায় আর মন বসে না' এখানে পড়ায় এর কারক ও বিভক্তি হল-
ক) কর্মে ৭মী
খ) অধিকরণে ৭মী
গ) অপাদানে ৭মী
ঘ) করণে ৭মী
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
'কোথায়' বা 'কিসে' দিয়ে ক্রিয়াকে প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায়, তা অধিকরণ কারক। 'কিসে মন বসে না?' উত্তরে আসে 'পড়ায়'। তাই 'পড়ায়' হলো অধিকরণ কারক। 'পড়া' শব্দের সাথে 'য়' (এ) বিভক্তি যুক্ত হওয়ায় এটি সপ্তমী বিভক্তি।
Related Questions
ক) দ্বন্দ্ব
খ) বহুব্রীহি
গ) কর্মধারায়
ঘ) তৎপুরুষ
Note : ক্রিয়ার পারস্পরিকতা বোঝাতে একই বিশেষ্য পদের দ্বিরুক্তি দ্বারা যে বহুব্রীহি সমাস হয়, তাকে ব্যতিহার বহুব্রীহি বলে। 'লাঠালাঠি'-র ব্যাসবাক্য হলো 'লাঠিতে লাঠিতে যে লড়াই'। এখানে পারস্পরিক লড়াইয়ের ভাবটি প্রধান। তাই এটি ব্যতিহার বহুব্রীহি।
ক) দ্বিগু সমাস
খ) তৎপুরুষ সমাস
গ) কর্মধারয় সমাস
ঘ) অব্যয়ীভাব সমাস
Note : যে সমাসে পূর্বপদে অব্যয় বা অব্যয়সূচক শব্দ বসে এবং সেই অব্যয়ের অর্থই প্রধান থাকে, তাকে অব্যয়ীভাব সমাস বলে। 'উপকূল' এর ব্যাসবাক্য 'কূলের সমীপে'। এখানে 'উপ' অব্যয়টি 'সমীপে' বা নিকটবর্তী অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে এবং এর অর্থই প্রধান। তাই এটি অব্যয়ীভাব সমাস।
ক) তৎপুরুষ
খ) বহুব্রীহি
গ) কর্মধারয়
ঘ) অব্যয়ীভাব
Note : 'নদীমাতৃক' এর ব্যাসবাক্য হলো 'নদী মাতা যার'। এখানে 'নদী' বা 'মাতা' পদের অর্থ প্রধান না হয়ে, এমন একটি দেশ বা অঞ্চলকে বোঝাচ্ছে যার মাতা নদী। অর্থাৎ তৃতীয় একটি অর্থ প্রাধান্য পাওয়ায় এটি বহুব্রীহি সমাস।
ক) একটি মাত্র
খ) অনুকূল
গ) আনাগোনা
ঘ) রামেশ্বর
Note : যে সমাসের ব্যাসবাক্য হয় না, বা ব্যাসবাক্য করতে হলে অন্য পদের সাহায্য নিতে হয়, তাকে নিত্য সমাস বলে। 'একটি মাত্র' সমাসবদ্ধ হয়ে 'একমাত্র' হয়। এর কোনো ব্যাসবাক্য নেই। তাই এটি নিত্য সমাসের উদাহরণ।
ক) গুরুদেব
খ) মৌমাছি
গ) মহাজন
ঘ) কাঁচামিঠে
Note : যে কর্মধারয় সমাসে ব্যাসবাক্যের মধ্যবর্তী পদ লোপ পায়, তাকে মধ্যপদলোপী কর্মধারয় বলে। 'মৌমাছি'-এর ব্যাসবাক্য হলো 'মৌ আশ্রয় করে যে মাছি'। এখানে 'আশ্রয় করে যে' অংশটি লোপ পেয়েছে। তাই এটি মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস।
ক) মনমরা
খ) মনহড়া
গ) মনমাঝি
ঘ) পরাণপ্রিয়
Note : রূপক কর্মধারয়ে উপমান ও উপমেয়ের মধ্যে অভেদ কল্পনা করা হয় এবং উপমেয় পদ পূর্বে বসে। 'মনমাঝি'-এর ব্যাসবাক্য হলো 'মন রূপ মাঝি'। এখানে মন এবং মাঝিকে অভিন্ন কল্পনা করা হয়েছে। তাই এটি রূপক কর্মধারয়।
জব সলুশন
