কোনটি মঙ্গলকাব্য নয়?
ক) চণ্ডীমঙ্গল
খ) মুসলমানমঙ্গল
গ) কালিকামঙ্গল
ঘ) বাঙলীমঙ্গল
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
মঙ্গলকাব্য হলো মধ্যযুগের বাংলা সাহিত্যের বিশেষ এক ধারার আখ্যানকাব্য যা কোনো দেব-দেবীর মাহাত্ম্য প্রচার করে। চণ্ডীমঙ্গল, কালিকামঙ্গল ইত্যাদি প্রচলিত মঙ্গলকাব্য। 'মুসলমানমঙ্গল' বা 'বাঙলীমঙ্গল' নামে কোনো মঙ্গলকাব্যের ধারা সাহিত্যে পরিচিত নয়।
Related Questions
ক) অকাজে সময় নষ্ট করা
খ) কঠোর পরিশ্রম করা
গ) সর্বদ্বাস্ত করা
ঘ) নিস্ফল পরিশ্রম করা
Note : 'ভূতের বেগার খাটা' একটি বাগধারা যার অর্থ হলো এমন পরিশ্রম করা যার কোনো পারিশ্রমিক বা স্বীকৃতি মেলে না। অর্থাৎ, এটি একটি নিষ্ফল বা অন্যায্য পরিশ্রমকে বোঝায়।
ক) এমন দিনে তারে বলা যায় না।
খ) এমন দিনে তারে যায় না বলা
গ) এমন দিনে তারে বলা যায় কি?
ঘ) এমন দিনে তারে না বলে পারা যায় না
Note : 'এমন দিনে তারে বলা যায়' (অস্তিবাচক) এবং 'এমন দিনে তারে না বলে পারা যায় না' (নেতিবাচক) উভয় বাক্যই একই অর্থ প্রকাশ করে। এখানে দুটি 'না' ব্যবহার করে অস্তিবাচক অর্থ ধরে রাখা হয়েছে।
ক) যৌবনসূর্য
খ) অরুণরাঙা
গ) বিলাত ফেরত
ঘ) বাহুলতা
Note : উপমান কর্মধারয় সমাসে উপমান পদের সাথে সাধারণ ধর্মবাচক পদের সমাস হয়। 'অরুণরাঙা'র ব্যাসবাক্য 'অরুণের ন্যায় রাঙা'। এখানে 'অরুণ' (উপমান) এবং 'রাঙা' (সাধারণ ধর্ম) এর মধ্যে তুলনা করা হয়েছে। প্রত্যক্ষ বস্তুর উল্লেখ নেই।
ক) ছেলেটি দুর্দান্ত মেধাবী
খ) সূর্য উদয় হয়েছে
গ) দৈন্য প্রশংসনীয় নয়
ঘ) সকল ছাত্ররা উপস্থিত আছে
Note : দৈন্য প্রশংসনীয় নয়' বাক্যটি ব্যাকরণগতভাবে সঠিক। অন্য অপশনগুলো ভুল কারণ: 'সূর্য উদয় হয়েছে' এর শুদ্ধ রূপ 'সূর্য উদিত হয়েছে'। 'সকল ছাত্ররা উপস্থিত আছে' বাক্যে বাহুল্য দোষ রয়েছে; শুদ্ধ রূপ হবে 'সকল ছাত্র উপস্থিত আছে' অথবা 'ছাত্ররা উপস্থিত আছে'।
ক) সংলাপ
খ) রূপকধর্মী রচনা
গ) দ্বিপদী শ্লোক
ঘ) গীতিকবিতা
Note : 'Allegory' একটি সাহিত্যিক পরিভাষা, যার অর্থ 'রূপক' বা 'রূপকধর্মী রচনা'। এই ধরনের রচনায় কাহিনির একটি অন্তর্নিহিত অর্থ থাকে, যেখানে চরিত্র বা ঘটনাগুলো কোনো গভীরতর ভাব বা ধারণার প্রতীক হিসেবে কাজ করে।
ক) বৃদ্ধি
খ) গম
গ) আগম
ঘ) ইং
Note : তদ্ধিত প্রত্যয় 'ষ্ণ' (অ) যুক্ত হলে শব্দের মূল স্বরের 'বৃদ্ধি' ঘটে। অর্থাৎ, অ থাকলে আ, ই/ঈ থাকলে ঐ, উ/ঊ থাকলে ঔ এবং ঋ থাকলে আর হয়। যেমন: নগর + ষ্ণ = নাগর (অ -> আ), শিশু + ষ্ণ = শৈশব (ই -> ঐ)।
জব সলুশন
