বিজুরি' শব্দের প্রতিশব্দ কি?
ক) চপলা
খ) মেঘ
গ) গগন
ঘ) ছায়া
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
'বিজুরি' একটি কাব্যিক শব্দ, যার অর্থ বিদ্যুৎ। 'চপলা' শব্দের অর্থও বিদ্যুৎ বা বিজলি। অন্য অপশনগুলোর মধ্যে 'মেঘ' অর্থ জলধর, 'গগন' অর্থ আকাশ এবং 'ছায়া' অর্থ প্রতিবিম্ব বা আঁধার।
Related Questions
ক) কানাহরি দত্ত
খ) দাশু রায়
গ) ভারতচন্দ্র রায়গুণাকর
ঘ) মানিক দত্ত
Note : কানাহরি দত্ত, ভারতচন্দ্র রায়গুণাকর এবং মানিক দত্ত মধ্যযুগের মঙ্গলকাব্য ধারার বিখ্যাত কবি। অন্যদিকে, দাশু রায় বা দাশরথি রায় ছিলেন একজন পাঁচালীকার, যিনি মঙ্গলকাব্যের ধারার কবি নন।
ক) মীর মশাররফ হোসেন
খ) মোজাম্মেল হক
গ) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
ঘ) মাইকেল মধুসূদন দত্ত
Note : 'মোসলেম ভারত' ছিল বাংলা ভাষার একটি সচিত্র মাসিক সাহিত্য পত্রিকা। এটি ১৯২০ সালে কলকাতা থেকে প্রকাশিত হয় এবং এর সম্পাদক ছিলেন কবি মোজাম্মেল হক।
ক) জসীম উদ্দীন
খ) সৈয়দ মুজতবা আলী
গ) আবুল ফজল
ঘ) জহির রায়হান
Note : 'শবনম' একটি বিখ্যাত রম্যরচনা ও ভ্রমণকাহিনি। এর রচয়িতা প্রখ্যাত সাহিত্যিক সৈয়দ মুজতবা আলী। গ্রন্থটি আফগানিস্তানের কাবুল শহরের প্রেক্ষাপটে রচিত।
ক) সম্প্রদান কারকে চতুর্থী
খ) কর্তৃকারকে প্রথমা
গ) অধিকরণ কারকে সপ্তমী
ঘ) অপাদান কারকে সপ্তমী
Note : বাক্যটিতে 'তিল' থেকে 'তৈল' উৎপন্ন হয়, অর্থাৎ এটি থেকে বিশ্লেষিত বা জাত হচ্ছে। যা থেকে কোনো কিছু গৃহীত, জাত, বিচ্যুত, আরম্ভ, দূরীভূত ও রক্ষিত হয় এবং যা দেখে কেউ ভীত হয়, তাকে অপাদান কারক বলে। এখানে 'তিলে' পদে 'এ' বিভক্তি রয়েছে যা সপ্তমী বিভক্তি। তাই এটি অপাদান কারকে সপ্তমী।
ক) তিতীক্ষা
খ) তীতিক্ষা
গ) তিতিক্ষা
ঘ) তীতীক্ষা
Note : 'তিতিক্ষা' শব্দের অর্থ সহনশীলতা বা ধৈর্য। এর সঠিক বানান হলো ত-য়ি-কার, ত-য়ি-কার, ক্ষ-আ-কার (তিতিক্ষা)। অন্য বানানগুলো ভুল।
ক) অংশ
খ) জ্যোতি
গ) ভাতি
ঘ) অনল
Note : 'আগুন' শব্দের একাধিক সমার্থক শব্দ রয়েছে, যেমন - অগ্নি, অনল, পাবক, হুতাশন, বহ্নি ইত্যাদি। প্রদত্ত অপশনগুলোর মধ্যে 'অনল' সঠিক সমার্থক শব্দ। 'অংশ' মানে ভাগ, 'জ্যোতি' মানে আলো এবং 'ভাতি' মানে দীপ্তি।
জব সলুশন
