তারা দুইজন কথা বলছে।'- 'জন' কোন ধরনের ব্যাকরণিক শব্দ বা শব্দাংশ?
ক) প্রত্যয়
খ) নির্দেশক
গ) বিভক্তি
ঘ) যোজক
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
জন শব্দটি এখানে নির্দেশক বা পদাশ্রিত নির্দেশক হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে যা নির্দিষ্টতা প্রকাশ করে। অন্য অপশনগুলোর মধ্যে প্রত্যয় শব্দের শেষে বসে নতুন শব্দ গড়ে বিভক্তি বাক্যের পদগুলোর মধ্যে সম্বন্ধ তৈরি করে এবং যোজক একাধিক পদ বা বাক্যকে যুক্ত করে।
Related Questions
ক) আ
খ) ই
গ) উ
ঘ) এ
Note : বাংলা স্বরধ্বনির উচ্চারণে যে স্বরধ্বনিগুলো পূর্ণভাবে উচ্চারিত না হয়ে আংশিকভাবে বা দুর্বলভাবে উচ্চারিত হয় তাদের অর্ধস্বর বলে। বাংলা ভাষায় সাধারণত ই উ এ এবং ও এই চারটি স্বরধ্বনি অর্ধস্বর হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে যেমন দ্বিস্বরধ্বনি তৈ বা লাউ গঠনে কিন্তু আ স্বরধ্বনিটি অত্যন্ত বলিষ্ঠ এবং এটি সর্বদা পূর্ণ স্বরধ্বনি হিসেবেই উচ্চারিত হয় এবং কখনো অর্ধস্বর হিসেবে উচ্চারিত হতে পারে না। তাই আ হলো সঠিক উত্তর।
ক) কীর্তনখোলা
খ) সংশপ্তক
গ) জাহান্নম হইতে বিদায়
ঘ) রাঙা প্রভাত
Note : শওকত ওসমান রচিত জাহান্নম হইতে বিদায় একটি অত্যন্ত বিখ্যাত মুক্তিযুদ্ধভিত্তিক উপন্যাস। ১৯৭১ সালের বাংলাদেশের মহান মুক্তিযুদ্ধের অবর্ণনীয় নৃশংসতা পাকিস্তান সেনাবাহিনীর বর্বরতা এবং সাধারণ মানুষের আত্মত্যাগের জীবন্ত দলিল এই উপন্যাসটি। অন্য অপশনগুলোর মধ্যে সেলিম আল দীনের কীর্তনখোলা একটি প্রখ্যাত নাটক শহীদুল্লা কায়সারের সংশপ্তক দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ ও দেশভাগের পটভূমিতে রচিত এবং আবুল ফজলের রাঙা প্রভাত একটি সমাজ সচেতনতামূলক উপন্যাস। তাই জাহান্নম হইতে বিদায় হলো মুক্তিযুদ্ধভিত্তিক রচনা।
ক) আরণ্যক
খ) মহিষকুঁড়ার উপকথা
গ) অরণ্যবহ্নি
ঘ) পঞ্চগ্রাম
Note : তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায় রচিত অরণ্যবহ্নি উপন্যাসটি ১৮৫৫ সালের ঐতিহাসিক সাঁওতাল বিদ্রোহের পটভূমিতে রচিত হয়েছে। এই উপন্যাসে সাঁওতালদের অধিকার আদায়ের লড়াই শোষণের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ এবং বিদ্রোহের করুণ পরিণতি অত্যন্ত নিখুঁতভাবে চিত্রিত হয়েছে। অন্য অপশনগুলোর মধ্যে বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়ের আরণ্যক হলো অরণ্য জীবনের পটভূমিতে রচিত মহাকাব্যিক উপন্যাস মহাশ্বেতা দেবীর মহিষকুঁড়ার উপকথা গ্রামীণ অন্ত্যজ মানুষের জীবনচিত্র এবং তারাশঙ্করের পঞ্চগ্রাম রাঢ় অঞ্চলের সমাজচিত্র। সুতরাং অরণ্যবহ্নি হলো সাঁওতাল বিদ্রোহের পটভূমিতে রচিত উপন্যাস।
ক) আত্মজীবনী
খ) উপন্যাস
গ) কাব্য
ঘ) নাটক
Note : প্রখ্যাত শিক্ষাবিদ ও সাহিত্যিক আবুল ফজল রচিত রেখাচিত্র একটি আত্মজীবনীমূলক গ্রন্থ। এই গ্রন্থে লেখক তাঁর শৈশব কৈশোর শিক্ষা জীবন এবং কর্মজীবনের বিচিত্র অভিজ্ঞতা অত্যন্ত সাবলীল ভাষায় তুলে ধরেছেন যা সমকালীন সমাজ ও ইতিহাসের এক বিশ্বস্ত দলিল। এটি কোনো উপন্যাস কাব্য বা নাটক নয় বরং এটি লেখকের নিজস্ব জীবনস্মৃতি ও আত্মকথন। তাই রেখাচিত্র হলো একটি অত্যন্ত মূল্যবান আত্মজীবনী।
ক) শামসুর রাহমান
খ) সৈয়দ শামসুল হক
গ) শহীদ কাদরী
ঘ) আল মাহমুদ
Note : লোক-লোকান্তর হলো আধুনিক বাংলা সাহিত্যের অন্যতম প্রধান কবি আল মাহমুদের প্রথম এবং অত্যন্ত জনপ্রিয় একটি কাব্যগ্রন্থ যা ১৯৬৩ সালে প্রকাশিত হয়। এই কাব্যের মাধ্যমে তিনি গ্রামীণ জীবন লোকজ ঐতিহ্য এবং আধুনিক চেতনার এক অপূর্ব সমন্বয় ঘটিয়েছেন। অন্য অপশনগুলোর মধ্যে শামসুর রাহমান সৈয়দ শামসুল হক এবং শহীদ কাদরী সকলেই বাংলাদেশের অত্যন্ত শক্তিমান কবি হলেও লোক-লোকান্তর কাব্যগ্রন্থটি আল মাহমুদের অনন্য সৃষ্টি।
ক) সাম্যবাদী
খ) সর্বহারা
গ) বিষের বাঁশী
ঘ) চক্রবাক
Note : জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলামের প্রথম কাব্যগ্রন্থ অগ্নি-বীণা ১৯২২ সালে প্রকাশিত হয়। নজরুল গবেষকদের মতে এবং কাব্যিক ধারার ধারাবাহিকতায় বিষের বাঁশী কাব্যগ্রন্থটিকে অগ্নি-বীণা কাব্যের দ্বিতীয় খণ্ড বা ভাবগত উত্তরসূরি হিসেবে বিবেচনা করা হয় কারণ এই কাব্যেও অগ্নি-বীণার মতোই তীব্র বিদ্রোহ ও দেশপ্রেমের সুর ধ্বনিত হয়েছে। অন্য অপশনগুলোর মধ্যে সাম্যবাদী সর্বহারা এবং চক্রবাক কবি নজরুলের অন্যান্য অত্যন্ত জনপ্রিয় কাব্যগ্রন্থ কিন্তু বিষের বাঁশীকেই অগ্নি-বীণার পরবর্তী খণ্ডরূপ ভাবা হয়।
জব সলুশন
