কোন অব্যয় বিশেষ্য ও সর্বনাম পদের পরে যুক্ত হয়ে বিভক্তির কাজ করে?
বাংলা ভাষায় যে অব্যয় শব্দগুলো কখনো স্বাধীন পদ রুপে ,আবার কখনো শব্দ বিভক্তির ন্যায় বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বাক্যের অর্থ প্রকাশে সাহায্য করে ,সেগুলোকে অনুসর্গ বলে।
- জন্য ,দ্বারা ,দিয়ে ,কর্তৃক ,হতে,থেকে ,চেয়ে ইত্যাদি 'অব্যয় ' পদগুলো অনুসর্গ হিসেবে ব্যবহৃত হয় এবং বিভক্তি হিসেবেও ব্যবহৃত হয় ।
- তাই বিভক্তি হিসেবে ব্যবহৃত হয় এমন ব্যাকরণিক উপাদান 'অনুসর্গ ' ।
যেমনঃ
অনুসর্গ : ঢাকা থেকে বরিশাল যেতে পদ্মা নদী পার হতে হয় ।
বিভক্তি : ঋণ থেকে মুক্ত =ঋণমুক্ত
Related Questions
চন্দ্র বিশেষ্য শব্দটির বিশেষণ রূপ চান্দ্র। চন্দ্র তৎসম শব্দটির তদ্ভব হলো চাঁদ [
কিছু গুরুত্বপূর্ণ এক কথায় প্রকাশঃ
যা বলা হয়নি = অনুক্ত।
যা প্রকাশ/ব্যক্ত করা হয়নি = অব্যক্ত।
যা পূর্বে দেখা যায়নি = অদৃষ্টপূর্ব।
যা পূর্বে শোনা যায়নি = অশ্রুতপূর্ব।
যা বলা হয়েছে = উক্ত।
যা পূর্বে কখনো হয়নি = অভূতপূর্ব।
যা পূর্বে ছিলো এখন নেই = ভূতপূর্ব।
কৌমুদী শব্দের সমার্থক শব্দ হলো- জ্যোৎস্না, চন্দ্রিমা, চাদনি, চাঁদিনী ইত্যাদি। পদ্ম, চাদঁ, সূর্য ও পৃথিবী শব্দের সমার্থক শব্দ যথাক্রমে পঙ্কজ, কুমুদনাথ, মিহির ও ক্ষিতি।(সূত্রঃ বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিঙ্গাসা- ড. সৌমিত্র শেখর)
পৃথিবী শব্দের সমার্থক শব্দ - বসুধা ,ধরা, ভুবন , বসুন্ধরা ,ভু , অবনী , মহী , জগত , দুনিয়া ,বিশ্ব । পর্বতের সমার্থক শব্দ - মহীধর , পাহাড় , গিরি, অচল , শৈল , অদ্রি ,নগ । সূর্য শব্দের সমার্থক শব্দ - সবিতা , দিনমণি , মিহির ,দিবাকর,আফতাব , ভানু , দীনেশ , ভাস্কর , দিবাবাসু ।
- যে সমাসে সমস্যমান পদ দ্বারা সমাস-বাক্য হয় না, অন্য পদের দ্বারা সমস্ত পদের অর্থ প্রকাশ করতে হয়, তাকে নিত্য সমাস বলে। তদর্থবাচক ব্যাখ্যামূলক শব্দ বা বাক্যাংশ যোগে এগুলোর অর্থ বিশদ করতে হয়।
যেমন:
- অন্য দেশে = দেশান্তর
- কেবল তা = তন্মাত্র,
- অন্য গ্রাম = গ্রামান্তর,
- কেবল দর্শন = দর্শনমাত্র,
- অন্য গৃহ = গৃহান্তর,
- (বিষাক্ত) কাল (যম) তুল্য (কাল বর্ণের নয়) সাপ = কালসাপ,
- তুমি আমি ও সে = আমরা,
- দুই এবং নব্বই = বিরানব্বই।
যাকে অবলম্বন করে কর্তা ক্রিয়া সম্পাদন করে, তাকে ক্রিয়ার কর্ম বা কর্মকারক বলে। ডাক্তার ডাক (কাকে ডাক?): কর্মকারকে শূণ্য বিভক্তি।
জব সলুশন
