উক্তি- এর প্রকৃতি ও প্রত্যয় কোনটি ?
‘উক্তি’ শব্দের সঠিক প্রকৃতি ও প্রত্যয় হলো √বচ্ + ক্তি (বা ক্তিন) [১, ২]। এটি একটি সংস্কৃত প্রত্যয়জাত শব্দ, যেখানে ‘√বচ্’ হলো প্রকৃতি (ধাতু) এবং ‘ক্তি’ হলো প্রত্যয়।
Related Questions
হরতাল শব্দটি মূলত গুজরাটি ভাষার শব্দ।
গুজরাটি ভাষায় 'হর' (ফারসি থেকে আগত) অর্থ 'প্রত্যেক' এবং 'তাল' অর্থ 'তালা' বা 'কুলুপ'। আভিধানিক অর্থে প্রতিটি দোকান বা প্রতিষ্ঠানে তালা দেওয়া বা কাজ বন্ধ রাখাই হলো হরতাল। ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনের সময় মহাত্মা গান্ধী প্রথম রাজনৈতিক হাতিয়ার হিসেবে এই শব্দটি ব্যবহার করেন।
যে মেয়ের বিয়ে হয়নি— অনূঢ়া।
যে নারীর সন্তান বাঁচে না- মৃতবৎসা।
পাণিগ্রহণ করেছে এমন- কৃতদার।
বাংলা ব্যাকরণে 'সৎমা' একটি নিত্য স্ত্রীবাচক শব্দ। অর্থাৎ, এমন কিছু শব্দ রয়েছে যা কেবল স্ত্রীবাচক হিসেবেই ব্যবহৃত হয় এবং এদের কোনো পুরুষবাচক শব্দ হয় না। সৎমা'-এর মতো আরও কিছু নিত্য স্ত্রীবাচক শব্দ হলো: সতীন, সধবা, অন্তঃসত্ত্বা, এয়ো, ডাইনি ইত্যাদি।
বিদ্বান শব্দের স্ত্রীলিঙ্গ হলো বিদুষী | যেহেতু এর স্ত্রীবাচক শব্দটি পুরুষবাচক শব্দ থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন, তাই ব্যাকরণে এটিকে ভিন্ন শব্দে গঠিত স্ত্রীলিঙ্গ বলা হয় |
সঠিক উত্তর দীপ্যমান
দীপ্তি পাচ্ছে এমন - দীপ্যমান। যা পুনঃ পুনঃ দীপ্তি পাচ্ছে - দীপ্যমান। যা দীপ্তি পায় - দীপ্তমান।
‘পর্বত’ এর সমার্থক শব্দ নয় মেদিনী। কারণ ‘মেদিনী’ শব্দের অর্থ হলো পৃথিবী বা ধরা।
জব সলুশন