ভাষার মৌলিক রীতি কোনটি?

বাংলা ভাষার সর্বজনস্বীকৃত লেখ্য রূপ হচ্ছে সাধু রীতি। এ রীতি গুরুগম্ভীর ও তৎসম শব্দবহুল। এ রীতি নাটকের সংলাপ ও বক্তৃতায় অনুপযোগী।

​ব্যাখ্যা:

​চলিত রীতি: এই রীতিতে লেখার ভাষা এবং কথা বলার ভাষা প্রায় একই রকম হয়। অর্থাৎ, আমরা যেভাবে কথা বলি, চলিত রীতিতে ঠিক সেভাবেই লেখা হয়। এটি আধুনিক এবং সহজবোধ্য।

​সাধু রীতি: এটি কেবল লৈখিক রূপেই সীমাবদ্ধ ছিল, মৌখিক বা কথা বলার ক্ষেত্রে এই রীতি ব্যবহৃত হতো না।

​আঞ্চলিক রীতি: এটি কেবল নির্দিষ্ট অঞ্চলের মানুষের মুখের ভাষা, যা সাধারণত প্রমিত লৈখিক রূপে ব্যবহৃত হয় না।

​মিশ্র রূপ: এটি বিভিন্ন ভাষার সংমিশ্রণকে বোঝায়, লৈখিক ও মৌখিকের সমন্বয়কে নয়।

সঠিক উত্তর হলো: **খ) লেখ্য**।
**ব্যাখ্যা:**
সাধু ও চলিত রীতি বাংলা ভাষার **লেখ্য (লৈখিক)** রূপের অন্তর্ভুক্ত। বাংলা ভাষার প্রধানত দুটি রূপ রয়েছে: একটি হলো মৌখিক (মুখের কথা) এবং অন্যটি হলো লেখ্য (লেখার ভাষা)। লেখ্য রূপেরই দুটি প্রধান শৈলী বা রীতি হচ্ছে সাধু ও চলিত।
* **সাধু রীতি:** এটি কেবল লেখ্য রূপেই ব্যবহৃত হতো, মৌখিক কথোপকথনে এর ব্যবহার ছিল না।
* **চলিত রীতি:** এটি শিক্ষিত মানুষের মুখের মার্জিত ভাষা থেকে এলেও বর্তমানে এটি লেখ্য ভাষার প্রধান এবং সবচেয়ে জনপ্রিয় রীতি।
* **আঞ্চলিক ও উপভাষা:** এগুলো মূলত ভাষার মৌখিক বা কথ্য রূপের বৈচিত্র্যকে নির্দেশ করে।
 

বাংলা ভাষারীতির রুপ দুটি। সাধু ভাষা রীতি ও চলিত ভাষা রীতি। যে ভাষা সুনির্ধারিত ব্যাকরণ অনুসরণ করে চলে সটি সাধু ভাষা রীতি। আর চলিত ভাষা রীতি পরিবর্তনশীল।

ভারতীয় ভাষার নিদর্শন যে গ্রন্থে পাওয়া যায়, তার নাম হলো — ঋগ্বেদ।
ঋগ্বেদ হলো ভারতে রচিত সবচেয়ে প্রাচীন সাহিত্যগ্রন্থ। এটি সংস্কৃত ভাষায় লেখা, এবং এর মধ্যে প্রথমবার ভারতীয় ভাষার লিখিত রূপ ও শব্দচয়ন দেখা যায়। তাই এটি ভারতীয় ভাষার প্রাচীনতম নিদর্শন হিসেবে বিবেচিত।