‘ছেঁড়া চুলে খোঁপা বাঁধা’ বাগধারাটির অর্থ কি?
ক) পরকে আপন করার চেষ্টা
খ) উপহাস
গ) অসময়ে আবির্ভাব
ঘ) অকেজো লোক
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
এই বাগধারাটি দ্বারা বৃথা বা নিষ্ফল কোনো কাজ করাকে বোঝায়, বিশেষ করে অযোগ্য বা সামান্য কিছু দিয়ে বড় কিছু সাজানোর চেষ্টা। 'পরকে আপন করার চেষ্টা' এই ভাবার্থের কাছাকাছি, কারণ এই ধরনের চেষ্টাও অনেক সময় বৃথা হয়।
Related Questions
ক) কোকিলের সুরলহরী
খ) পল্লব
গ) পায়ের পাতা
ঘ) দেবতার আরাধনা
Note : পঞ্চম স্বর' বলতে সঙ্গীতে ব্যবহৃত স্বরগ্রামের পঞ্চম স্বরকে বোঝায়, যা কোকিলের কুহুতানের সাথে তুলনীয়। তাই এর আলঙ্কারিক অর্থ হলো 'কোকিলের সুরলহরী'।
ক) পরশু
খ) কোকিল
গ) মায়াবী
ঘ) পার্শ্ববর্তী
Note : পরশ্ব' (শ্বঃ মানে আগামীকাল) একটি তৎসম শব্দ, যার অর্থ আগামীকালের পরের দিন, অর্থাৎ 'পরশু' (the day after tomorrow)।
ক) আনন্দ
খ) কষ্ট
গ) বিষাদ
ঘ) অর্ষ
Note : হর্ষ' শব্দের অর্থ হলো আনন্দ বা খুশি। এর সঠিক বিপরীতার্থক শব্দ হলো 'বিষাদ', যার অর্থ দুঃখ বা মন খারাপ। 'আনন্দ' হলো হর্ষের সমার্থক শব্দ।
ক) জনাকীর্ণ
খ) জনহীন
গ) নির্জন
ঘ) জনশূন্য
Note : জনবিরল' শব্দের অর্থ যেখানে লোকের সমাগম কম। এর ঠিক বিপরীত অর্থ হলো 'জনাকীর্ণ', অর্থাৎ যেখানে লোকে লোকারণ্য বা অনেক মানুষের ভিড়। 'জনহীন', 'নির্জন', 'জনশূন্য' মূলত 'জনবিরল'-এর সমার্থক।
ক) অন্ধকার
খ) দয়িত
গ) বনিতা
ঘ) জায়া
Note : ভার্যা' শব্দের অর্থ হলো স্ত্রী বা পত্নী। 'দয়িত' শব্দের অর্থ হলো স্বামী বা পতি। তাই 'ভার্যা'র বিপরীত শব্দ 'দয়িত'। 'বনিতা' ও 'জায়া' হলো 'ভার্যা'র সমার্থক শব্দ।
ক) নয়ন
খ) লোচন
গ) সলিল
ঘ) অক্ষি
Note : নয়ন', 'লোচন', এবং 'অক্ষি'—এই তিনটিই চোখের প্রতিশব্দ। কিন্তু 'সলিল' শব্দের অর্থ হলো জল বা পানি। সুতরাং, 'সলিল' চোখের প্রতিশব্দ নয়।
জব সলুশন
