জন্মান্ধ' কোন সমাস?

সাধারণ গুণের উল্লেখ না করে উপমেয় পদের সাথে উপমানের যে সমাস হয়, তাকেই উপমিত কর্মধারয় সমাস বলে।
- এতে দুটো পদই বিশেষ্য হয় এবং উপমেয় পদটি পূর্বে বসে।
যেমন:
- কর পল্লবের ন্যায় = করপল্লব;
- পুরুষ সিংহের ন্যায় = পুরুষসিংহ (বিশেষ্য + বিশেষ্য);
- কুমারী ফুলের ন্যায় = ফুলকুমারী।

কৃৎ- প্রত্যয় সাধিত পদকে বলা হয় কৃদন্ত পদ। কৎ প্রত্যয় ২ প্রকার। ১। বাংলা কৃৎপ্রত্যয় ২। সংস্কৃত কৎ প্রত্যয়। √বহ্ +তা= বহতা(বাংলা কৃৎপ্রত্যয়) √দা+তৃচ= দাতা, √মা+তৃচ= মাতা (সংস্কৃত কৃৎপ্রত্যয়), স্বাধীন+তা= স্বাধীনতা( সংস্কত তদ্ধিত প্রত্যয়)।

'তৃচ' প্রত্যয় যোগে শব্দে ('চ' লোপ পেয়ে 'তৃ' থেকে যায়) যেমনঃ √মা+তৃচ= মাতা (তৃ > তা হয়েছে)

- তৎসম স্বরসন্ধির নিয়মানুসারে, ই-কার কিংবা ঈ- কারের পর ই-কার কিংবা ঈ-কার থাকলে উভয়ে মিলে দীর্ঘ ঈ-কার হয়; দীর্ঘ ঈ-কার পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনের সাথে যুক্ত হয়।
- যেমন: সতী+ঈশ (ঈ+ঈ= ঈ) = সতীশ; পৃথ্বী+ঈশ = পৃথ্বীশ, শ্রী+ঈশ = শ্রীশ।

- সন্ধি শব্দের অর্থ মিলন।
- সন্নিহিত দুইটি ধ্বনির মিলনের নাম সন্ধি।

- পাশাপাশি দুটি বর্ণ বা ধ্বনির মিলনকে সন্ধি বলে।
- যেমন: আশা+অতীত = আশাতীত; 

ভূত শব্দের অর্থ- যা ঘটেছে,অতীত সময়,ভূতপূর্ব ইত্যাদি। প্রদত্ত শব্দটি একটি বিশেষ্য পদ।

ভবিষ্যৎ শব্দের অর্থ- আগামী সময়,আগামী কাল ইত্যাদি । প্রদত্ত শব্দটি একটি বিশেষ্য পদ।

তাই ভূত শব্দের বিপরীত শব্দ ভবিষ্যৎ।

'আত্মজা' শব্দের সমার্থক শব্দ: মেয়ে, তনয়া, নন্দিনী, সুতা, দুহিতা, দরিকা, পুত্রী, ঝি, বালা।