সন্ধি' শব্দের অর্থ কী?

ভূত শব্দের অর্থ- যা ঘটেছে,অতীত সময়,ভূতপূর্ব ইত্যাদি। প্রদত্ত শব্দটি একটি বিশেষ্য পদ।

ভবিষ্যৎ শব্দের অর্থ- আগামী সময়,আগামী কাল ইত্যাদি । প্রদত্ত শব্দটি একটি বিশেষ্য পদ।

তাই ভূত শব্দের বিপরীত শব্দ ভবিষ্যৎ।

'আত্মজা' শব্দের সমার্থক শব্দ: মেয়ে, তনয়া, নন্দিনী, সুতা, দুহিতা, দরিকা, পুত্রী, ঝি, বালা।

'কুন্তল' এর সমার্থক শব্দ: কেশ, চুল, অলক, চিকুর, শিরোজ।

অংশু অর্থ রশ্মি বা কিরণ;
কমল অর্থ পদ্ম;
কুবলয় অর্থ নীলপদ্ম বা পদ্মফুল।

- ক্রিয়া সম্পাদনের কাল (সময়) এবং আধারকে (স্থান) অধিকরণ কারক বলে।
- ক্রিয়ার সাথে কোথায় / কখন / কিসে যোগ করে প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায়, তাই অধিকরণ কারক।
- যেমন: তিলে তৈল আছে। এখানে যদি প্রশ্ন করা হয়, কোথায় তৈল আছে? তাহলে উত্তর পাই- তিলে।
- সুতরাং, এখানে 'তিল' অধিকরণ কারক এবং এর সাথে ৭মী বিভক্তি (তিল+এ) যুক্ত হওয়ায় এটি অধিকরণ কারকে ৭মী বিভক্তি।

- যা থেকে কিছু বিচ্যুত, গৃহীত, জাত, বিরত, আরম্ভ, দূরীভূত ও রক্ষিত হয় এবং যা দেখে কেউ ভীত হয়, তাকেই অপাদান কারক বলে।
- যেমন: আমি কি ডরাই সখী ভিখারী রাঘবে? প্রদত্ত বাক্যটিতে ভয় পাওয়ার বিষয়টি উপস্থাপিত হয়েছে।
- সুতরাং, 'রাঘব' অপাদান কারক এবং এর সাথে ৭মী বিভক্তির (রাঘব+এ) প্রয়োগ ঘটায় এটি অপাদানে ৭মী বিভক্তি।

দেখা যায়নি যা- অদৃশ্য;
যা পূর্বে দেখা যায়নি- অদৃষ্টপূর্ব।

কিছু গুরুত্বপূর্ণ এক কথায় প্রকাশঃ
• ভোজন করার ইচ্ছা- বুভুক্ষা
• যুদ্ধ থেকে যে বীর পালায় না- সংশপ্তক
• দিনে একবার আহার করে যে- একাহারী
• উপকারীর অপকার করে যে- কৃতঘ্ন
• যে নারী বীর- বীরাঙ্গনা।