কুন্তল' শব্দের সমার্থক শব্দ কোনটি?

- ক্রিয়া সম্পাদনের কাল (সময়) এবং আধারকে (স্থান) অধিকরণ কারক বলে।
- ক্রিয়ার সাথে কোথায় / কখন / কিসে যোগ করে প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায়, তাই অধিকরণ কারক।
- যেমন: তিলে তৈল আছে। এখানে যদি প্রশ্ন করা হয়, কোথায় তৈল আছে? তাহলে উত্তর পাই- তিলে।
- সুতরাং, এখানে 'তিল' অধিকরণ কারক এবং এর সাথে ৭মী বিভক্তি (তিল+এ) যুক্ত হওয়ায় এটি অধিকরণ কারকে ৭মী বিভক্তি।

- যা থেকে কিছু বিচ্যুত, গৃহীত, জাত, বিরত, আরম্ভ, দূরীভূত ও রক্ষিত হয় এবং যা দেখে কেউ ভীত হয়, তাকেই অপাদান কারক বলে।
- যেমন: আমি কি ডরাই সখী ভিখারী রাঘবে? প্রদত্ত বাক্যটিতে ভয় পাওয়ার বিষয়টি উপস্থাপিত হয়েছে।
- সুতরাং, 'রাঘব' অপাদান কারক এবং এর সাথে ৭মী বিভক্তির (রাঘব+এ) প্রয়োগ ঘটায় এটি অপাদানে ৭মী বিভক্তি।

দেখা যায়নি যা- অদৃশ্য;
যা পূর্বে দেখা যায়নি- অদৃষ্টপূর্ব।

কিছু গুরুত্বপূর্ণ এক কথায় প্রকাশঃ
• ভোজন করার ইচ্ছা- বুভুক্ষা
• যুদ্ধ থেকে যে বীর পালায় না- সংশপ্তক
• দিনে একবার আহার করে যে- একাহারী
• উপকারীর অপকার করে যে- কৃতঘ্ন
• যে নারী বীর- বীরাঙ্গনা।

যে নারীর হাসি সুন্দর - সুস্মিতা।
যে নারীর হাসি পবিত্র- শুচিস্মিতা ।
যে নারী অন্যের নিন্দা করে না - অনসূয়া।
সরোবরে জন্ম যার - সরোজ।
যে নারী প্রিয় কথা বলে = প্রিয়ংবদা। 
যে নারী প্রিয় বাক্য বলে = প্রিয়ভাষী। 
যে নারী নিজে বর বরণ করে নেয় = স্বয়ংবরা। 
যে নারী (মেয়ের) বিয়ে হয়নি = কুমারী। 
যে নারীর বিয়ে হয় না = অনূঢ়া। 
যে নারীর সম্প্রতি বিয়ে হয়েছে = নবোঢ়া। 
যে নারীর কোন সন্তান হয় না = বন্ধ্যা। 
যে নারী জীবনে একমাত্র সন্তান প্রসব করেছে = কাকবন্ধ্যা। 
যে নারীর সন্তান বাঁচে না = মৃতবৎসা। 
যে নারীর স্বামী ও পুত্র মৃত = অবীরা। 
যে নারীর স্বামী ও পুত্র জীবিত = বীরা বা পুরন্ধ্রী। 
যে নারী বীর সন্তান প্রসব করে = বীরপ্রসূ। 
যে নারী বীর = বীরাঙ্গনা। 
যে নারী পূর্বে অন্যের স্ত্রী ছিল = অন্য পূর্বা। 
যে নারী অন্য কারও প্রতি আসক্ত হয়না = অনন্যা। 
যে নারী কখনো সূর্যকে দেখে নাই = অসূর্যম্পশ্যা। 
নারীর অসূয়া (হিংসা) নেই = অনসূয়া। 
যে নারীর হাসি সুন্দর = সুস্মিতা। 
যে নারীর হাসি কুটিলতাবর্জিত = শুচিস্মিতা।  
যে নারীর স্বামী বিদেশে থাকে = প্রোষিতভর্তৃকা।

অনাথ এর স্ত্রীলিঙ্গ: অনাথা, অনাথিনী।

কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ লিঙ্গান্তর:
মদ্দা ঘোড়া - মাদি ঘোড়া।
শুক - শারি।
দুলহা - দুলাইন।
ঠাকুর - ঠাকুরন/ ঠাকরুন/ ঠাকুরানী।
হুজুর - হুজুরাইন।
মানুষ - মানুষী।
গো - গবী।
বিধাতা - বিধাত্রী।