'যদ্যপি' শব্দের অর্থ কী?
ক) যতক্ষণ
খ) যখন
গ) যদিও
ঘ) যথার্থ
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
যদ্যপি' একটি সংযোজক অব্যয়, যা 'যদিও' বা 'যদি ও' অর্থে ব্যবহৃত হয়। এটি সাধারণত 'তথাপি' শব্দের সাথে একত্রে বাক্যে ব্যবহৃত হয়। যেমন: যদ্যপি তিনি ধনী, তথাপি সুখী নন।
Related Questions
ক) মুমূর্ষু
খ) বারিধারা
গ) পঞ্চাঙ্ক
ঘ) নিরব
Note : বিসর্গ সন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, নিঃ + রব = নীরব। এখানে বিসর্গের পর 'র' থাকায় বিসর্গ লোপ পায় এবং আগের হ্রস্ব স্বর (ই) দীর্ঘ (ঈ) হয়ে যায়। তাই প্রমিত বা শুদ্ধ বানানটি হলো 'নীরব', 'নিরব' নয়।
ক) প্রিন্সিপাল আবুল কাশেম
খ) ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ
গ) আবদুল কাদির
ঘ) আবুল মনসুর আহমদ
Note : 'তমদ্দুন মজলিস' ছিল ভাষা আন্দোলনের পথিকৃৎ একটি সাংস্কৃতিক সংগঠন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের পদার্থবিজ্ঞানের অধ্যাপক আবুল কাশেম ১৯৪৭ সালের ১ সেপ্টেম্বর এই সংগঠনটি প্রতিষ্ঠা করেন।
ক) সরল ক্রিয়া
খ) প্রযোজক ক্রিয়া
গ) যৌগিক ক্রিয়া
ঘ) মিশ্র ক্রিয়া
Note : বিশেষ্য, বিশেষণ বা ধ্বন্যাত্মক অব্যয়ের সাথে 'কর', 'হ', 'দে', 'পা' ইত্যাদি ধাতু যোগে যে ক্রিয়া গঠিত হয়, তাকে মিশ্র ক্রিয়া বলে। এখানে 'বিশ্বাস' (বিশেষ্য) এর সাথে 'অর্জন করা' (কর ধাতু) যুক্ত হয়ে মিশ্র ক্রিয়া গঠিত হয়েছে।
ক) নীহারিকা
খ) উচ্চ
গ) দেখে
ঘ) ধরে
Note : কাজী নজরুল ইসলামের 'বিদ্রোহী' কবিতার এই অংশে 'নেহারি' শব্দটি 'দেখে' বা 'দেখিয়া' অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। কবি বলছেন, 'আমার মাথা দেখে হিমালয়ের চূড়াও মাথা নত করেছে'। এটি একটি ক্রিয়াপদ।
ক) চলিত ভাষা
খ) কথ্য ভাষা
গ) লেখ্য ভাষা
ঘ) সাধু ভাষা
Note : সাধু ভাষা একটি সুনির্ধারিত ও ব্যাকরণের কঠোর নিয়ম দ্বারা নিয়ন্ত্রিত লিখিত ভাষা। এর পদবিন্যাস বা বাক্য গঠনরীতি সুনির্দিষ্ট, যা সহজে পরিবর্তনীয় নয়। চলিত বা কথ্য ভাষার পদবিন্যাস অনেক বেশি শিথিল ও পরিবর্তনশীল।
ক) ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ ও সৈয়দ আলী আহসান
খ) ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ ও মুহম্মদ আবদুল হাই
গ) মুহম্মদ আবদুল হাই, আনিসুজ্জামান ও আনোয়ার পাশা
ঘ) মুহম্মদ আবদুল হাই ও সৈয়দ আলী আহসান
Note : বাংলা সাহিত্যের ইতিবৃত্ত' একটি গুরুত্বপূর্ণ গবেষণা গ্রন্থ। এর প্রাচীন যুগ রচনা করেন ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ এবং আধুনিক যুগ রচনা করেন মুহম্মদ আবদুল হাই ও সৈয়দ আলী আহসান।
জব সলুশন
