বিষবৃক্ষ” কোন সমাস?

সমাসের রীতি সংস্কৃত থেকে বাংলায় এসেছে। সমাস মানে সংক্ষেপ , মিলন, একাধিক পদের একপদীকরণ। অর্থ সম্বন্ধ আছে এমন একাধিক শব্দের একপদীকরণ । অর্থ সম্বন্ধ আছে এমন একাধিক শব্দের একসঙ্গে যুক্ত হয়ে একটি বড় শব্দ গঠনের প্রক্রিয়াকে সমাস বলে।

যে দ্বন্দ্ব সমাসে কোনো সমস্যমান পদের বিভক্তি লোপ পায় না, তাকে অলুক দ্বন্দ্ব বলে। যেমন: ঘরে-বাইরে, দুধে - ভাতে,  জলে - স্থলে, দেশে - বিদেশে, হাতে - কলমে।

অনুচিত - ন (নয়) উচিত - নঞ তৎপুরুষ সমাস ।

আশীতে(দাঁতে) বিষ যার - আশীবিষ। এটি ব্যাধিকরণ বহুব্রীহি সমাস।

বহুব্রীহি সমাসের পূর্বপদ এবং পরপদ কোনটিই যদি বিশেষণ না হয়, , তবে তাকে ব্যাধিকরণ বহুব্রীহি সমাস বলে।

পূর্বপদে চতুর্থী বিভক্তি (কে,  জন্য,  নিমিত্ত ইত্যাদি) লোপে যে সমাস হয়,  তাকে চতুর্থী তৎপুরুষ সমাস বলে।  যেমন: গুরুকে ভক্তি =  গুরুভক্তি,  আরামের জন্য কেদারা =  আরামকেদারা,  বসতের নিমিত্ত বাড়ি =  বসতবাড়ি,  বিয়ের জন্য পাগলা =  বিয়েপাগলা ইত্যাদি।